國寶時刻．人物御龍帛畫、人物龍鳳帛畫｜楚魂帛畫　龍鳳引魂｜延伸閱讀

人物御龍帛畫‌與‌人物龍鳳帛畫‌是中國迄今發現最早的兩幅獨立帛畫作品，均出土于湖南長沙的戰國楚墓，並被列為‌首批禁止出國（境）展覽文物‌之一。

早在專門的紙、絹尚未發明使用之前，人們往往將字畫刻畫在或繪在木板、石版、器物或絲織物上。所謂「帛畫」、「繒畫」，都是專指古代畫在絲織物上的圖畫。在我國古老的文獻如《禮記》中，就記載有喪儀中使用的畫帷、畫幌這類帛畫。這幅1949年出土于陳家大山楚墓中的《人物龍鳳帛畫》，就是這類葬儀中的一件作品。

漢代楚人的喪葬制度與中原有所差異，楚人「敬鬼好祀」，認為人死後，「魂」升入天國，「魄」則入土為安，故而楚人常用「魂幡」來招魂安魂。《人物龍鳳帛畫》、《人物御龍帛畫》，以及馬王堆一號漢墓出土的T型帛畫、三號漢墓出土的T型帛畫，均是這類「魂幡」，「魂幡」上繪有墓主人的形象，可招遊魂歸來。一般做法是，靈柩停放在堂上，把魂幡豎在柩前。出殯時舉在柩前，一路引導到葬地，經過祭祀告別儀式，放在棺上。如果有多層棺，則放在內棺上，隨著下葬，這樣，魂隨幡，魄隨棺，同入墓內。

人物龍鳳帛畫

• ‌出土時間與地點‌：1949年2月出土於湖南長沙陳家大山楚墓‌。

• ‌年代‌：戰國中晚期（約西元前4世紀）。

• ‌尺寸‌：縱31.2厘米，橫23.2厘米。

• ‌材質‌：深褐色平紋絹，以墨線勾勒，局部施淡彩（如朱色點唇、衣紋）‌

• ‌畫面內容‌：

　o 右下方繪一‌側身站立的貴族女子‌，高髻細腰，廣袖長裙，雙手合十作祈禱狀。

　o 女子頭頂上方為一隻‌展翅騰空的鳳鳥‌，尾羽卷翹，姿態矯健。

　o 左側為一條‌蜿蜒升騰的龍‌‌。

• ‌用途‌：屬楚地喪葬儀式中的「銘旌‌」或「魂幡」，用於引導墓主靈魂升天‌。

• ‌藝術價值‌：

　o 是中國現存‌最早的獨幅人物畫‌；

　o 體現以線造型、動靜對比、裝飾性設色等早期工筆劃特徵；

　o 被郭沫若早期誤讀為「鳳勝夔」，後經熊傳薪等學者修正為「龍鳳導引升天」主題。

人物御龍帛畫

• ‌出土時間與地點‌：1973年5月出土于湖南長沙子彈庫楚墓一號墓（槨蓋板與外棺之間）。

• ‌年代‌：戰國中晚期‌。

• ‌尺寸‌：縱37.5厘米，橫28厘米。

• ‌材質‌：絹本，水墨淡設色，局部用金白粉彩‌。

• ‌畫面內容‌：

　o 正中為一‌頭戴高冠、腰佩長劍的男子‌（墓主形象），側身立于龍背，手執韁繩。

　o 巨龍弓身如舟，‌龍尾立一仙鶴‌（或鷺），‌龍旁有一鯉魚隨行‌。

　o 男子上方有‌華蓋‌，三條飄帶與衣帶同向右拂動，表現風向一致‌。

• ‌用途‌：同為「銘旌‌」，用於引魂升天。

• ‌藝術特色‌：

　o 線條更趨成熟，衣紋、飄帶、龍頸等用‌單線勾勒結合渲染‌；

　o 構圖更具動感，體現「御龍乘風」的升天意境；

　o 被視為‌中國早期肖像畫的傑作‌‌。

共同特點與歷史地位

• ‌並稱「先秦繪畫雙璧」，代表戰國楚地繪畫最高成就‌。

• ‌主題一致‌：均表現「引魂升天」的楚地巫文化信仰。

• ‌技法共性‌：

　o 以‌毛筆墨線為主‌，局部平塗或渲染；

　o 強調‌氣韻生動‌，為後世顧愷之、李公麟等工筆傳統奠基‌。

收藏地點‌

現均藏於‌湖南博物院‌（位於湖南省長沙市）